Genesis of Legal Thought in Mythological Literature

dc.contributor.authorFerro Torres, José Guillermo
dc.date2017-09-20
dc.descriptionThe objective of this article is to begin with the identification of existing connections between the myth and the Law, once described the relation between the Law and the Literature as presented in the first article of the research attached to the project Criminal Law and Literature within the line of investigation Criminal Law and Reality of the Law School of Universidad Santo Tomás de Aquino. This is presenting the multiple points of contact between the two sections, and then, arriving at the conclusions drawn from such relationship, understanding the myth as the oldest form of advent of literacy thought in its enclaves with Criminal Law, especially when indicating to primitive man an option of behavior which is appropriate to the expectations of these early human societies.en-US
dc.descriptionEl objetivo de este artículo es iniciar la identificación de las conexiones existentes entre el mito con el Derecho una vez descrita la relación entre el Derecho y la literatura presentada en el primer artículo de la investigación adscrito al proyecto Derecho penal y Literatura dentro de la línea de investigación Derecho penal y realidad de la Facultad de Derecho Usta, presentando los múltiples puntos de contacto entre los dos apartados, para luego arribar a las conclusiones desprendidas de tal emparentamiento, entendiendo al mito como la forma más antigua de advenimiento del pensamiento literario en sus enclaves con el Derecho penal especialmente al indicarle al hombre primitivo una opción de comportamiento adecuado según las expectativas de esas primeras sociedades humanas.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.identifierhttps://revistas.unilibre.edu.co/index.php/verbaiuris/article/view/1023
dc.identifier10.18041/0121-3474/verbaiuris.0.1023
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10901/13683
dc.languagespa
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad Librees-ES
dc.relationhttps://revistas.unilibre.edu.co/index.php/verbaiuris/article/view/1023/792
dc.relation/*ref*/Brochart, S. (2005). Geografía Sacra sobre los Primeros años del Mundo. París: H & D.
dc.relation/*ref*/Cervantes Saavedra, Miguel de. (1990) El Quijote. Barcelona, Facsímil del texto íntegro impreso en Madrid por Juan de La Cuesta 1605, 1ª parte y 1615 2ª parte. Ediciones Océano
dc.relation/*ref*/Creuzer, G. F. (1836). Symbolik und Mythologie. Leipzig.
dc.relation/*ref*/Dumézil, G. (1941). Juppiter, Mars, Quirinus. Paris.Dumézil, G. (1956). Déeses latines et mythes védiques. París.
dc.relation/*ref*/Eliade, M. (2001). El Mito del Eterno Retorno. Trad. Ricardo Amaya. Buenos Aires: Emecé.
dc.relation/*ref*/Eliade, M. (1981). Lo Sagrado y lo Profano. Trad. Luis Gil. Madrid: Guadarrama. 4ª Ed.
dc.relation/*ref*/Ennio, Q. (2006). Fragmentos. Trad. Juan Martos Fernández, Madrid: Gredos.
dc.relation/*ref*/Eurípides. (1968). Teatro Griego. Trad. de Federico Baráibar y Zumárraga. Madrid: E.D.A.F.
dc.relation/*ref*/Gladstone. (s.f.) Edad Homérica y Juventus. Mundi.
dc.relation/*ref*/Grimal, P. (1966). Diccionario de la Mitología
dc.relation/*ref*/Griega y Romana. Trad. Francisco Payarol. Barcelona: Labor.
dc.relation/*ref*/Hesíodo. (1983). Obras y Fragmentos. Trad. Aurelio Pérez Jiménez y Alfonso Martínez Díez. Madrid: Edad Gredos, 1ª Reimp.
dc.relation/*ref*/Jámblico. (1963). Babilónicas. Madrid: Gredos.
dc.relation/*ref*/Jenofonte. (1965). Historiadores Griegos. Trad. Diego Gracián. Madrid: E.D.A.F.
dc.relation/*ref*/Laercio, D. (s.f.). Cuestiones Tusculanas.
dc.relation/*ref*/Meunier, M. (1957). La Leyenda Dorada de los Dioses y de los Héroes. Madrid: Aguilar, 3ª Ed. Meyer, Elard H. (1891). Germanische Mythologie. Berlín.
dc.relation/*ref*/Müller, O. (1825). Prolegómenos a una Mitología Científica. Madrid.
dc.relation/*ref*/Nöel, J. F. M. (2003). Diccionario de Mitología Universal, Barcelona: Edicomunicación, 2 Ts.
dc.relation/*ref*/Ogilvie, R. M. (1969). The Romans and their Gods. Londres.
dc.relation/*ref*/Pérez-Rioja, J. A. (1964). Diccionario de Símbolos y Mitos. Madrid: Tecnos.
dc.relation/*ref*/Person. (1942). The Religion of Greece in Prehistorie Times.
dc.relation/*ref*/Píndaro. (1967). Obras y Fragmentos. Madrid: Gredos.
dc.relation/*ref*/Plutarco. (1964). Vidas Paralelas. Madrid: Gredos.
dc.relation/*ref*/Rose, H.J. (1930). Moderns Methods in Classical Mythology. St. Andrews.
dc.relation/*ref*/Sáinz de Robles, F. C. (1958). Ensayo de un Diccionario Mitológico Universal. Madrid: Aguilar.
dc.relation/*ref*/Samosata, L. (1965). Obras. Madrid: Gredos. Sófocles. (1968). Teatro Griego. Madrid: E.D.A.F. Varios. (1967). Mitología de las Estepas, de los Bosques y de las Islas. París: Larousse.
dc.relation/*ref*/Wissowa, A. (1912). Religión und Kultus der Romer. Munich.
dc.relation/*ref*/Enlaces electrónicos:
dc.relation/*ref*/Biblia Vulgata. (1816). Antiguo Testamento. Madrid: Imprenta de Ibarra. (Con privilegio exclusivo de S.M.) Recuperado https://archive.org/stream/labibliavulgatal13scio#page/n3/mode/2up
dc.relation/*ref*/Huet, P. (1690). Demostratio Evangelica ad serenissimun delphinum. Recuperado https://books.google.com.co/books?id=YmhLDCUQNM0C&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
dc.relation.ispartofjournalRevistas - Ciencias Sociales y Humanasspa
dc.rights.licenseAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/*
dc.sourceVerba luris; No 37 (2017): Verba Iuris - Edición 37; 43-58en-US
dc.sourceVerba luris; Núm. 37 (2017): Verba Iuris - Edición 37; 43-58es-ES
dc.source2619-3752
dc.source0121-3474
dc.titleGenesis of Legal Thought in Mythological Literatureen-US
dc.titleGénesis pensamiento jurídico en la literatura mitológicaes-ES
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.type.coarversionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85

Archivos

Colecciones