Reconstrucción de una concepción ética a partir del análisis del acto de la inteligencia sentiente desde Xavier Zubiri

Abstract

La presente investigación muestra la necesidad de replantear el dualismo metafísico, dado en el momento de comprender la realidad desde el realismo clásico; es decir que en cuanto ente y esencia acarrea problemas como caer en una excesiva subjetividad porque bajo esta dualidad solo es posible hablar del mundo desde la representación; asunto que se torna muy problemático en la medida en que el mundo se reduce al relato del sujeto que se lo representa, pues no hay realidad como tal porque se reduce a lo que se diga de la cosa y este juicio no necesariamente corresponde con la cosa, es sencillamente su relato. Ahora bien, la propuesta para el replanteamiento del realismo clásico que fundamenta la metafísica clásica lo propongo a partir de la postura filosófica del español Xavier Zubiri, quien desde la noología como estudio de la inteligencia humana modela el concepto de realidad a partir de la aprehensión con el término «de suyo». Así no se pretende decir que la realidad sea porque se aprehende, como lo sostiene Berkeley con su esse est percepi, sino que las cosas reales son porque tienen un carácter «en propio», «de suyo». Por esta razón, no se puede negar la existencia de algo sólo porque no se ha aprehendido, la cosa real existe porque tiene un carácter propio, independiente de la aprehensión.

The present research shows the need to rethink the metaphysical dualism, given in the moment of understanding reality from classical realism; That is to say that as entity and essence brings problems like falling into an excessive subjectivity because under this duality it is only possible to speak of the world from the representation; A matter that becomes very problematic insofar as the world is reduced to the story of the subject who represents it, because there is no reality as such because it is reduced to what is said of the thing and this judgment does not necessarily correspond to the thing , Is simply his story. Now, the proposal for the rethinking of the classic realism that bases the classical metaphysics I propose from the philosophical position of the Spanish Xavier Zubiri, who from the noology like study of the human intelligence models the concept of reality from the apprehension with The term "of his." This is not to say that reality is because it is apprehended, as Berkeley maintains with its esse est percepi, but that real things are because they have a character "in their own", "of their own". For this reason, the existence of something can not be denied only because it has not been apprehended, the real thing exists because it has its own character, independent of apprehension.