Kant
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Universidad Libre
Resumen
Descripción
The text pretends an approach to Kant’s ethical 200 years of its formulation, emphasizing current elements that allows to speak about the relevance to come back to Kant, at the time that put a mark at some problematic points of his thought. As a special it emphasizes in three aspects: First, the construction of an illustrated ethical that answers the demand of a modern man and a society in which different ideas of good life live together. Second, the way like the kantiana refletion over freedom step away at the horizon of the practical rationality and the configuration of a moral image of the world. Third, it shows that with the formulation of the categorical imperatives it constitutes an ethical of universal reciprocal respect.
El texto pretende una aproximación a la ética de Kant a 200 años de su formulación, destacando elementos vigentes que permiten hablar de lo pertinente de volver a Kant, al tiempo que se señalan algunos puntos problemáticos de su pensamiento. En especial se enfatiza en tres asuntos: primero, la construcción de una ética ilustrada que responde a las exigencias de un hombre moderno y a una sociedad en la que conviven distintas ideas de vida buena; segundo, la forma como la reflexión kantiana sobre la libertad, da paso al horizonte de la racionalidad práctica y a la configuración de una imagen moral del mundo; tercero, se muestra que con la formulación de los imperativos categóricos se constituye una ética del respeto recíproco universal.
El texto pretende una aproximación a la ética de Kant a 200 años de su formulación, destacando elementos vigentes que permiten hablar de lo pertinente de volver a Kant, al tiempo que se señalan algunos puntos problemáticos de su pensamiento. En especial se enfatiza en tres asuntos: primero, la construcción de una ética ilustrada que responde a las exigencias de un hombre moderno y a una sociedad en la que conviven distintas ideas de vida buena; segundo, la forma como la reflexión kantiana sobre la libertad, da paso al horizonte de la racionalidad práctica y a la configuración de una imagen moral del mundo; tercero, se muestra que con la formulación de los imperativos categóricos se constituye una ética del respeto recíproco universal.