Maestría en Filosofía del Derecho y Teoría Jurídica

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En torno a la legitimidad de la sustitución de la constitución de la Corte Constitucional colombiana: Análisis desde la perspectiva Habermasiana
Molina Montealegre, Diego Mauricio; Salazar Guerrero, William Felipe
Habermas a partir de Facticidad y validez se plantea legitimar el derecho valiéndose de su idea de la racionalidad comunicativa de tipo intersubjetivo, que lleva como consecuencia a proponer la co-originalidad entre derechos subjetivos y soberanía popular a partir del concepto de autolegislación y como consecuencia de ello fundamentar dicha legitimidad en la inclusión de los procesos de formación de la opinión pública como filtro para la toma de las decisiones democráticas. Desde los anteriores baremos Habermas aporta al debate tradicional en torno a la legitimidad del control de constitucionalidad planteado por la tradición de la filosofía política norteamericana como una tensión entre constitucionalismo y soberanía popular; al interpretar el problema como una tensión aparente resuelta con su idea de co-originalidad. La interpretación de Habermas respecto al control de constitucionalidad y la reforma constitucional se centra en la idea de inclusión de procesos de formación de la opinión pública donde el problema se reformula como un problema sobre la racionalidad comunicativa de la decisión constitucional. Sin embargo, la poca claridad del autor sobre cómo debe darse dicho proceso de inclusión, y la excesiva confianza en la racionalidad de dicho mecanismo frente a las amenazas de los intereses particulares de los medios de poder que manipulan y distorsionan el debate público, nos hablan de las limitaciones que presenta todavía dicho modelo
EL FENÓMENO DE LA SUBJETIVIDAD EN LAS DECISIONES JUDICIALES Un análisis desde la perspectiva de la actividad judicial y los pronunciamientos del juez constitucional
Ramos Salas, Hoover; Buitrago Quintero, Víctor Manuel; Castro Blanco-Orrego Echeverría, Elías Castro -Israel Arturo
Una de las ideas generalizadamente preconcebidas en torno a la administración de justicia, es que las decisiones proferidas por los jueces se realizan de forma objetiva, es decir, con exclusiva observancia de los elementos formales que integran el ordenamiento jurídico y al margen de aspectos subjetivos como: Las particulares posiciones políticas, religiosas, morales, emocionales, teóricas u otras de similar naturaleza que pudiere tener el funcionario. Ese presupuesto de objetividad, por demás es un relevante postulado de la administración de justicia que guarda relación con principios que sustentan los contemporáneos sistemas de derecho, como por ejemplo, el principio de legalidad, el derecho fundamental al debido proceso, el derecho a la igualdad, la imparcialidad de los jueces y el Estado Social de Derecho; sin embargo, en el marco del análisis crítico de las decisiones judiciales, es factible cuestionar si ese postulado de objetividad es en verdad siempre posible de alcanzar o es un mero ideal dentro del ámbito formal del derecho. La presente investigación aborda el estudio del fenómeno de la subjetividad desde la perspectiva de la actividad judicial y los pronunciamientos del juez constitucional, proponiéndose resolver el interrogante de si las decisiones judiciales pueden estar determinadas por factores subjetivos que trascienden los elementos establecidos en los sistemas jurídicos para su adopción. En el trabajo se exploran aspectos como la forma en que la subjetividad se puede manifestar, las circunstancias que pueden conllevar a esta, la problemática que implica ese fenómeno y el análisis de algunas providencias dictadas en el ordenamiento jurídico colombiano relacionadas con las circunstancias enunciadas en precedencia y que las evidencian.
Validez y eficacia jurídica del Código Nacional de Policía y Convivencia Ciudadana a la Luz de la Constitución Política de 1991
Panesso García, Jose Luis; Castro Blanco, Elias
Pretende este artículo, analizar el Código Nacional de Policía y Convivencia que actualmente rige en Colombia (Ley 1801 de 2016), abordando la eficacia y la validez jurídica y su relación con el respeto a los derechos fundamentales de la Constitución Política de Colombia de 1991. Para ello, en la primera parte, se describen algunos aspectos de la teoría jurídica, sobre todo hartiana, que critican la idea de que el derecho se reduzca a mandatos imperativos o a órdenes respaldadas por amenazas, buscando mostrar la integración que estas dos categorías deben tener, con el fin de fortalecer el papel del derecho en la sociedad colombiana. En la segunda parte, se analizan las diferencias que algunos modelos estatales tienen respecto al poder y al derecho de policía. En la tercera parte, se exponen las implicaciones del poder de policía dentro del marco político y normativo de la Constitución de 1991. En la parte conclusiva se plantea un escenario en el que se analiza la necesidad de que los ciudadanos acojan de manera autónoma estos avances jurídicos.
La deuda odiosa: más allá de la teoría tradicional del trasplante jurídico. El caso de Ecuador
Pacheco Giraldo, Juan Carlos Ramón; Rojas, Gustavo José; Bedoya-Cortés, Sergio
A partir de la consideración inicial de que más allá del trasplante de las normas puede darse una difusión de prácticas jurídicas, que hacen también parte del derecho, se reconoce que las formas de resistencia ante el capital internacional pueden ser aprendidas por parte de los Estados a partir de las ideas y la experiencia internacional, que para el caso del presente escrito, compara el caso argentino con el ecuatoriano, vinculando a estos dos espacios geográficos con una experiencia crucial: el caso Olmos. Se concluye con la reflexión de que la difusión de prácticas jurídicas puede darse en el contexto sur-sur y que el aprendizaje de resistencia desde el derecho puede llegar a generar éxitos, aún a pesar de fracasos anteriores, donde son claves los arreglos políticos y también la experiencia de activistas conocedores de la lucha contra la deuda “odiosa” e “ilegítima”.
LA ACCIÓN DE TUTELA COMO ACTO MORAL Y JURÍDICO: CONSIDERACIONES FILOSÓFICAS A TRAVÉS DEL CONCEPTO DE RECONOCIMIENTO DE AXEL HONNETH
Gualdrón Ramírez, José Julián; Bedoya Cortés, Sergio
La presente investigación tiene como propósito hacer una consideración filosófica en torno a la acción de tutela que permita vincular al derecho con la moral. Para esto se inicia haciendo una presentación de sus aspectos históricos y jurídicos, y posteriormente se proponen tres argumentos. En el primer argumento se plantea una crítica al atomismo y al principio del miedo derecho moderno, y posteriormente se explica una concepción del derecho de naturaleza intersubjetiva con base en los principios políticos de Hegel. A partir de esto, se desarrolla el análisis de las tres esferas de reconocimiento que realiza Axel Honneth de la filosofía de juventud de Hegel, para demostrar que el derecho es una construcción histórica dinamizada por las tensiones morales de las sociedades. En el segundo argumento se pretende demostrar que los derechos humanos, en tanto marco jurídico de la acción de tutela, son producto del desarrollo de la conciencia moral de las sociedades, y que la ampliación de los derechos fundamentales a todas las personas es una cuestión histórica y no natural. Finalmente, en el tercer argumento se propone que el carácter expresivo, performativo y moral del acto de reconocimiento puede atribuirse también a la acción de tutela, en tanto en la decisión del juez se reconoce y se expresa el valor incondicional del tutelante, y se le garantiza que a partir de allí puede esperar acciones benevolentes.
Modelo de justicia para la convivencia pacífica y vigencia de un orden justo en el acuerdo de paz de 2016, y sus alcances generales.
Flor Campo, Constantino Costain; Sánchez, Ricardo
Es posible debatir de múltiples maneras las negociaciones del gobierno colombiano con las FARC-EP, donde hay tantas opiniones frente a la eficacia y las reales iniciativas de la insurgencia y sobre todo de las posturas del gobierno para aceptar el abandono de armas del grupo negociador FARC las cuales nacieron en medio de la clandestinidad campesina. Es plausible afirmar que su lucha inicial fue el sueño por una fracción de tierra en donde subsistir y accesoriamente lograr que el Estado atienda los múltiples problemas que afrontan millones de personas que habitan en las zonas rurales de Colombia, y que posteriormente se fueron encausando en la procura de tomarse el poder del Estado. El primer avance sobre los acuerdos consiste en lograr un lenguaje común. En efecto, las partes se comprometieron a realizar en el campo colombiano cambios de fondo en el marco del “ordenamiento constitucional y legal”, lo que significa que tanto guerrilla como gobierno ceden proporcionalmente, hasta encontrarse en el punto de equilibrio y centro del camino –como diría Clausewitz– con un plan de choque para transformar el campo, concretado mediante dos instrumentos: la distribución masiva de seis millones de hectáreas de tierra y la asistencia técnica e inversiones en infraestructura física y social para adecuar la tierra y proporcionar a quienes habitan en ella condiciones de vivienda, salud, educación y trabajo. En la trascendencia del proceso de paz del año 2016, a la luz de los consultados se ha encontrado que fueron válidos y positivos para el país que venía con más de medio siglo de desangre a causa de las luchas del dominio político, teniendo de presente que dichos agravios de las guerrillas frente al Estado han gestado la búsqueda de la implementación de un nuevo modelo de política gubernamental en la cual se busque eliminar las barreras de las enormes discrepancias sociales, económicas, políticas y culturales entre otros, que ha dado lugar desde la colonización de estas tierras. 23 Por tal situación se evidencia la necesidad de analizar los Principios y valores de la justicia y su quehacer en la descripción de los diferentes procesos de paz o desmovilización con grupos al margen de la ley, siendo entonces consecuente con el análisis del modelo de justicia utilizado en el acuerdo final para la terminación del conflicto y la edificación de una paz estable y duradera entre el gobierno de Juan Manuel Santos y Las Fuerzas Armadas Revolucionarias De Colombia -Ejército Del Pueblo (FARC-EP) en el 2016, lo que claramente nos ha dejado consecuencias tanto positivas como negativas, principalmente con el gobierno sucesor que no dio continuidad con la línea de las negociaciones plasmadas en la Habana – Cuba. En términos generales, en relación a las variables seleccionadas para el desarrollo de esta ponencia, es posible afirmar que la pregunta inicial puede ser respondida de manera afirmativa. Aunque el progreso ha sido lento pero constante, los porcentajes de seguimiento han aumentado año tras año, lo que sugiere que se ha avanzado en el logro de los objetivos establecidos en materia de derechos humanos gracias a la justicia transicional. No obstante, existe una gran preocupación en lo que respecta a la violencia política en el país. El número de muertes y amenazas a líderes y lideresas sociales no muestra signos de mejoría, lo que podría obstaculizar los procesos de consolidación de la democracia en las zonas más afectadas tanto durante el conflicto armado interno como en la fase de pos-acuerdo. A pesar de esto, el análisis de este artículo indica que la variable relacionada con la reparación integral a las víctimas del conflicto armado es la más positiva. Es importante destacar que el trabajo de organizaciones protectoras de derechos humanos y diferentes organismos internacionales ha sido fundamental para proteger la integridad de la Comisión de la Verdad y la Jurisdicción Especial para la Paz, lo que ha contribuido a la consolidación del Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición (SIVJRNR) y al avance en la protección de las víctimas. Sin embargo, los resultados más significativos se verán a largo plazo.
Derecho Injusto y Seguridad Jurídica. Un acercamiento al sistema de la Filosofía del Derecho de Gustav Radbruch, su Fórmula, aplicación y recepción
Padilla Ospina, Germán Humberto; Castro Blanco, Elías; Rojas Paéz, Gustavo
Las preguntas, aún por resolver, que me sedujeron a indagar por la figura del Gustav Radbruch radican desde el concepto del derecho, la justicia, la existencia o inexistencia de leyes injustas, y sobre todo, las herramientas que puede usar el juzgador al momento de inaplicar una ley injusta. Desde ya les anunció que las respuestas a tales preguntas no las van a encontrar en este trabajo, por el contrario, su contenido le planteará mayores dudas, sin embargo, le proporcionaría un ligero acercamiento a la problemática que ello puede suscitar en este basto universo del derecho. Este escrito bien pudiese dividirse en dos partes generales; la primera constituida por un desarrollo teórico y si me lo permiten, filosófico. En este se trata de abordar los conceptos que constituyen la filosofía del derecho de Gustav Radbruch, pero antes, consideré la importancia en repasar un poco sobre su figura, tan poco conocida en Colombia, así como el entorno académico que influyó en la producción de sus ideas. Este primero tramo lo componen los apartados dos, tres y cuatro. La segunda parte del trayecto se podría denominar como el componente práctico. Con ello, se quiere significar la aplicación de la unidad teórica a la solución de problemas jurídicos concretos a los que se vieron avocados los juzgadores para tratar de resolver el conflicto suscitado entre la seguridad jurídica y la justicia. Lo anterior se encuentra en las 8 secciones cinco y seis. A continuación, se esbozará los contenidos de cada uno de estos capítulos.
Las esferas de la justicia en el derecho de acceso a la propiedad de los bienes baldíos. La ruralidad entre la ley y la jurisprudencia
Correal, Manuel; Ruelle, Adriana
Este trabajo examina las categorías principales de la teoría de la justicia diseñada por Michael Walzer, para aplicarlas a las normas y sentencias que regulan la distribución de los bienes baldíos y determinar si es necesario para alcanzar la igualdad compleja establecer un tratamiento diferenciado para la apropiación de bienes rurales baldíos y aquellos de propiedad privada. De igual manera, es necesario exponer la calidad de los predios rurales como bienes sociales cuyo reparto ha sido una de las causas del conflicto armado colombiano y la manera como se regulen puede conducir a la construcción de la paz verdadera y sostenible o a la perpetuación de la violencia como medio para el control ilegal de la tierra. A la luz de la teoría de la justicia expuesta por Walzer los bienes baldíos rurales y los inmuebles rurales de propiedad privada se encuentran en diferentes esferas. Este trabajo propone examinar si es conveniente mantener la separación entre esferas o puede incluirse en una sola esfera a los baldíos y a los predios de propiedad privada para que el reparto se realice con las mismas reglas con el propósito de cumplir la reforma rural integral pactada en el Acuerdo de la Habana en el año 2016. La investigación condujo a la elaboración de dos propuestas que pueden contribuir en la construcción del pensamiento latinoamericano para lograr el reparto justo de los predios rurales y evitar el predominio y la acumulación descontrolada de la tierra.
El espacio de la emancipación en la movilización social. Estética, política y Justicia Anamnética
Escobar Ospina, Daniel Stiven; Aldana González, Laura Milena; Bedoya, Sergio
En el presente texto, se realiza una lectura de la movilización social como emancipación estética, que tendrá como punto dicotómico la emancipación social; de lo anterior se fijará como resultado una visión de la justicia como Justicia Anamnética. Así las cosas, el lector se encontrará con un texto que pone en cuestión una visión de la manifestación social bajo el presupuesto de logros ulteriores que sirven de añoranza a tiempos pasados, pero que, como se defenderá en lo siguiente, no confrontan estructuralmente el problema que es la piedra angular de esta investigación, a saber, La Justicia. En virtud de lo anterior, la emancipación estética no se circunscribe a tales promesas “mesiánicas” de antaño, mejor, avizora un tiempo de la igualdad en el que el vínculo entre estética – política – Justicia, se tiene como una de las posibles consecuencias en tanto manifestación del clamor popular.
Los territorios colectivos como una concepción contra hegemónica al capitalismo
Cárdenas, Juan; Castro, Elías
Este trabajo tiene como objetivo exponer una perspectiva desde los territorios, involucrando la relación entre las comunidades, el desarrollo regional y la autonomía cultural que implica además lo político, lo económico y lo simbólico, para configurar una contrahegemonía al capitalismo y especificar a una epistemología desde las comunidades étnicas de Colombia. El trabajo partió de una investigación cualitativa inductiva, mediante la técnica de revisión documental y la relación lógica.

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